“Tekno-feodalizm” terimi, hayatımızın her alanına hakim gibi görünen dev teknoloji şirketlerinin yükselişini tanımlamak için sol kesimde yaygın olarak kullanılmaktadır.
Eski Yunanistan Maliye Bakanı Yanis Varoufakis ve Fransız ekonomist Cédric Durand gibi sol görüşlü isimler, bu yeni sistemin kapitalizmin yerini aldığını savunuyor. Siyasi kuramcı Jodi Dean de benzer şekilde neo-feodalizm terimini kullanıyor.
2025’teki göreve başlama töreninde Donald Trump’a saygılarını sunmak için Elon Musk ile birlikte sıraya giren “teknoloji biraderleri”, gerçekten de krallarının sarayına gelen feodal baronlara benziyordu.
Şirketlerin insan yaratıcılığının stoğunu yağmalayıp bunu üretken yapay zekâ aracılığıyla bize geri satmaları veya gelirlerini en üst düzeye çıkarmak için çevrimiçi faaliyetlerimizden veri toplamalarının meşruiyeti konusunda endişeler var.
Ancak bunun ötesinde, tekno-feodalizm yanıltıcı bir terim olup, bizi ezen sisteme karşı mücadele çabalarında karışıklık yaratma olasılığı yüksektir.
Karl Marks’ın yazıları feodal ve kapitalist üretim tarzları arasında ayrım yapar. Her ikisini de sömürücü olarak görür.
Feodalizm, feodal beyin topraklarına bağlı köylülerden ücretsiz emek sömürmeyi içeriyordu. Bey, köylünün ürünlerinin bir kısmına el koyma veya onları kendi arazisinde çalışmaya zorlama hakkını uygulamak için şiddete veya şiddet tehdidine başvururdu.
Kapitalizm farklıdır. Feodal bir köylü, toprağı işlemek için gerekli ekipmanların bir kısmına sahip olmuş olabilirdi veya ortak araziye erişimi olabilirdi. Ancak kapitalizmde işçiler, en önemli üretim araçlarına ancak emek güçlerini bir ücret karşılığında sunarak erişebilirler.
Bu durum, modern şeytani fabrikalar, örneğin Amazon depoları veya Çin’deki devasa Foxconn akıllı telefon üretim tesisleri için de, sanayi devriminin tekstil fabrikaları için olduğu kadar geçerlidir.
Feodalizmde sömürü açık ve zor temelliydi. Kapitalizmde ise bir ücret paketinin ardına gizlenir.
Çalışma günü, bir işçinin ücretinin maliyetini karşılayacak kadar değer ürettiği süre ile kalan süre olmak üzere ikiye ayrılır. Kalan süre, işçinin “fazla emeğinin” kapitalistler için yeni değer yarattığı ve kârların temelini oluşturduğu süredir.
Yöneticilerimiz, mülkiyetleri veya kârları ciddi şekilde tehdit edildiğinde halen güç kullanıyorlar, ancak genellikle kaba ekonomik baskı yeterli oluyor. Köylü hanesi nispeten kendi kendine yetebilirken, işçiler yaşamak için ihtiyaç duydukları şeyleri satın almak zorunda oldukları bir piyasayla karşı karşıya kalıyorlar. Bu, işçileri ücret arayışına itmek için genellikle yeterli oluyor.
Feodalizm altında, köylülerin çoğu için hayat kesinlikle acımasızdı. Ancak Marks, feodal bir toplumda lordun “az çok sınırlı bir ihtiyaçlar kümesiyle çevrili olduğunu” ve köylülerden “üretimin kendisinin doğasından kaynaklanan sınırsız bir fazla emek açlığının” ortaya çıkmadığını savunur.
Kapitalizm ise bunun aksine, sınırsız bir fazla emek arzusuna sahiptir. Kapitalistler karakteristik olarak birbirleriyle rekabet ederler ve rekabet etmenin en etkili yolu Marks’ın “sermaye birikimi” olarak adlandırdığı şeydir.
Bu durum, kapitalistlerin işçilerden elde ettikleri kârın bir kısmını üretime geri aktarmalarını gerektirir. En güçlü üretim araçlarından yararlanmak, işçiler tarafından yapılan işleri otomatikleştirmek ve üretim ölçeğini genişletmek, kapitalistlerin etkili bir şekilde rekabet etmelerini sağlar.
Gerekli yatırımları yapamayanlar köşeye sıkışır. Dolayısıyla, rekabetçi birikim, kapitalistleri kapitalist gibi davranmaya zorlayan bir baskı yasası gibi işlev görür. Bu aynı zamanda, sistemi oluşturan firmaların zamanla büyüme eğiliminde olmasının nedenlerinden biridir.
Teknoloji devleri kapitalizmin reddi değil, en gelişmiş ifadesidir. Meta, Alphabet veya Amazon gibi firmalar feodal beyler gibi değil, kâr hırsıyla hareket eden kapitalist işletmeler olarak faaliyet göstermektedir.
Örneğin, Google’ın ana şirketi Alphabet’i ele alalım. Temel işi eski usul bir iş: diğer şirketlere reklam satmak. Ünlü arama motoru da dahil olmak üzere geniş altyapısının büyük bir kısmı bu amaca adanmıştır. Ancak bu, iş gücünün ve sabit sermayenin harekete geçirilmesini gerektirir.
Alphabet’in yaklaşık 200.000 çalışanı bulunuyor ve yaklaşık 250 milyar dolarlık gayrimenkul, fabrika ve ekipmana sahip; bu rakamlar Ford veya General Motors gibi otomotiv devlerinin rakamlarını çok aşıyor.
Bu yatırımlar, patentler gibi “maddi olmayan varlıklardan” çok daha önemlidir ve bu durum, teknoloji devleri olgunlaştıkça giderek daha da belirginleşmektedir. Bu firmalar, her kapitalistin yapması gerekeni yapıyor: rakipleriyle rekabet edebilmek için yeni teknolojiye yatırım yapıyorlar ve iş gücü istihdam ediyorlar.
Gerçekten de Alphabet yoğun bir rekabetle karşı karşıya. Dijital reklamcılıktaki payı 2016’da yüzde 31,5’ten 2023’te yüzde 27,5’e düştü; Meta veya Çinli firma Alibaba gibi rakiplerin zorlamalarıyla karşı karşıya.
Benzer noktalar Amazon için de geçerli. İki Marksist yazar, Stephen Maher ve Scott Aquanno, yakın zamanda bu şirket hakkında mükemmel bir çalışma yayınlayarak, şirketin bir tekel olduğu ve bu nedenle verimliliği artırmaya yönelik devasa yatırımlarının bir “paradoks” olması gerektiği yönündeki yaygın görüşe karşı çıktılar.
Gösterildiği gibi, Amazon şiddetli bir rekabetin içinde. Bu rekabet, perakende sektörü içindeki mücadeleleri ve günümüzde ana kâr kaynağı olan bulut bilişim hizmetlerini de kapsıyor. Ayrıca, kendi sermayelerinden veya borç aldıkları sermayeden büyük miktarlarda kaynak sağlayabilen en büyük firmaların Amazon pazarlarına girme tehdidini de içeriyor.
Üretken yapay zekâ, bu tür firmalar için rekabetin en yeni cephesini oluşturuyor.
Financial Times gazetesinde yazan gazeteci Robin Harding, geçen Aralık ayında yayınlanan bir makalesinde teknoloji devlerinin yapay zekâya trilyonlarca dolar aktarmasını şöyle anlattı: “Yapay zekâ nihayetinde çok fazla yeni değer yaratmasa bile, bu son derece değerli işletmeleri korumak, bir sigorta poliçesi olarak servet harcamaya kesinlikle değer.”
Burada kapitalizmin bir başka klasik özelliğini görüyoruz: Bir firmanın bakış açısından rasyonel görünen kararlar, toplumun geneli açısından tamamen irrasyoneldir.
En büyük yatırım yapan şirketler olan Meta, Alphabet, Microsoft ve Amazon’un her biri, yatırımlarına kıyasla gelirlerinin önemli ölçüde düşmesini bekliyor. Yine de rakiplerinin kendilerine karşı avantaj elde etmesini önlemek için yatırım yapmaya kendilerini mecbur hissediyorlar.
Bu süreçte çok büyük toplumsal zararlara yol açacaklar.
Financial Times’tan Robert Armstrong da Nisan ayında bunu açıkça dile getirmişti: “Yapay zekâ şirketleri ve modelleri her şeyden önce tek bir kurala uyacaklar: hissedarları için, yasanın belirlediği sınırlar dahilinde, getirileri en üst düzeye çıkarmayı hedefleyecekler. Kâr yasası şirketin iç ilkeleriyle çatıştığında, kâr her zaman kazanacaktır.”
Yatırım dalgası artık son derece işlevsiz biçimler alıyor. Teknoloji devleri yıllardır kendi devasa kârlarını üretime geri yatırıyorlardı. Ancak şimdi, rekabet hızlandıkça, giderek artan miktarda borçlanıyorlar.
Yapay zekâ balonu patladığında, teknoloji devleri ile finans sektörü arasındaki bağlantı muhtemelen krizi çok geniş bir alana yayacaktır.
Bu durum, özellikle İran’la savaşın enerjiye aç veri merkezlerinin ihtiyaç duyduğu hidrokarbonların fiyatını yükselttiği ve merkez bankalarını enflasyonu kontrol altına almak için faiz oranlarını artırmaya teşvik ettiği bir dönemde son derece tehlikelidir.
Kapitalist gelişmenin önceki aşamalarında olduğu gibi, bu yeni teknoloji de ekonomik, ekolojik ve sosyal krizleri körükleyecektir. Armstrong’un dediği gibi, “Yapay zekâ yeni, kapitalizm değil”.
Neyse ki, kapitalizmi bu kadar yıkıcı kılan dinamik aynı zamanda sosyalizm olasılığını da açıyor. Feodalizm altında üretici güçler son derece yavaş gelişti. Göreceli bir kıtlık dünyası olarak kaldı.
Kapitalizm ise bunun aksine, üretici güçleri, eğer onları demokratik ve sürdürülebilir bir şekilde örgütlersek, insan ihtiyaçlarını karşılayabileceğimiz seviyelere taşıdı.
Kapitalizm, toplumdaki her önemli faaliyeti, yoğunlaşmış bir insan emeği kitlesine, yani kolektif mücadeleleriyle sistemi sorgulayabilen ve devirebilen bir işçi sınıfına bağımlı hale getirmiştir.
Tekno-feodalizm teorisyenleri haklıysa ve bir tür feodalizme geri dönmüşsek, bu yol kapanmış demektir. Sosyalizmden vazgeçip, bir noktada kapitalizmin yeniden canlanmasını ummaktan başka çaremiz yok.
Bu tür bir karamsarlık tamamen yersizdir.
Çok sayıda işçi teknoloji sektörüne çekildi. Bunlar arasında veri merkezleri kuranlar, reklam satanlar, çip üretim tesisleri işletenler veya akıllı telefon montajı yapanlar, Amazon depolarında veya lojistik ağlarında çalışanlar, nadir toprak mineralleri veya hidrokarbonlar çıkaranlar ve daha birçok kişi yer alıyor.
Onlar, halihazırda yaklaşık iki milyar kişiden oluşan ve giderek büyüyen küresel ücretli işçi ordusuna katılıyorlar.
Artık teknoloji devlerinin zalim merkezinde yer aldığı bu sömürü ve baskı sistemini devirmek istiyorsak, umut kaynağımız işte bu küresel ücretli işçi ordusudur.
Socialist Worker
